The Circle of Spirits

เมื่อใดก็ตามที่มีเด็กๆมาถามคำถามอันแสนคุ้นหูว่า
"คาถาคืออะไร?"
"พี่มีคาถาอะไรบ้าง?"
"พี่เคยใช้คาถาสำเร็จบ้างไหม?"
พี่จะอมยิ้มอยู่หน้าคอม(หรือโทรศัพท์หรือหน้าตัวคนถาม)อย่างเหนื่อยหน่ายนิดๆ
ไม่ใช่เพราะเบื่อผู้ถาม
แต่เพราะพี่เจอคำถามประเภทนี้มานับครั้งไม่ถ้วน

ไม่ว่าจะอยู่ในศาสนาใดๆก็ตามล้วนแต่ต้องแสดงความศรัทธาและเจตจำนงค์อันแรงกล้าในศาสนานั้นๆซึ่งวิธีที่แสดงออกมาได้อย่างเด่นชัดที่สุดนั่นก็คือ"วาจา"ทุกคนคุ้นเคยดีกับคาถาและบทสวดแต่จะมีซักกี่คนที่จะเข้าใจความหมายในบทสวดหรือคาถานั้นๆได้อย่างแจ่มแจ้ง

คำภาวนาคาถาบทสวดบทสรรเสริญรวมไปถึงบทขับร้องต่างๆในทุกๆศาสนาล้วนแต่มีความหมายแฝงทั้งในทางจริยธรรมแก่นของศาสนาคำสอนหลักการดำเนินชีวิตการสร้างกำลังใจนี่คือจุดกำเนิดแรกสุดของทุกๆบททุกๆคาถาที่เกิดขึ้นการสื่อให้เห็นถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของเทพเจ้าการพรรณนาความงดงามและอัศจรรย์แท้ในธรรมชาติการแสดงให้เห็นถึงสัจจะจริงแท้ในคำสอนทุกสิ่งเหล่านี้ล้วนแต่แฝงอยู่ในทุกคาถาหรือทุกบทสวด

คาถาคืออะไร?
คาถาก็คือการร้อยเรียงถ้อยคำอันก่อให้เกิดพลังทั้งในความรู้สึกไปจนถึงจิตวิญญาณการเดินเสียงที่สื่อความหมายในเชิงปลุกเร้ากระตุ้นจิตใจให้เกิดความรู้สึกไปในทางหนึ่งๆการใช้เสียงสร้างภาวะร่วมกันของผู้ที่ฟังอยู่ในขณะนั้นคล้ายๆกับบทเพลงที่บรรเลงในสนามรบให้ความรู้สึกฮึกเหิมบทเพลงสรรเสริญพระเจ้าที่นักกวีโบราญขับลำนำก่อให้เกิดความเคารพสูงสุดไปจนถึงเสียงทุ้มต่ำทรงพลังที่ดังกึกก้องยามเมื่อนักบวชทั้งหลายร่วมกับสวดภาวนา
คาถาหรือกลุ่มเสียงสร้างพลังนั้นมุ่งเน้นให้เกิดผลทางจิตและวิญญาณของผู้สวดและผู้ฟังโดยเฉพาะเป็นการสร้างเจตจำนงร่วมของกลุ่มสมาชิกและเป็นการสร้างบรรยากาศและก่อให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์เสียงก็คือการสั่นสะเทือนของอากาศในความถี่ระดับหนึ่งๆเมื่อมีหลายเสียงประกอบเข้า(คือมีความถี่หลายย่านต่อๆกัน)ก็เกิดคลื่นเสียงและจังหวะทำนองที่ทอดแผ่ไปในอากาศเกิดผลกระทบต่อวัตถุใดๆก็ตามที่มันตกกระทบ(เรื่องนี้พี่ว่าเข้าเรื่องข้เกิดผลต่างๆออกมาไม่เหมือนกัน

เคยใช้คาถาสำเร็จบ้างไหม?
ลองเอาคาถาของหมอผีเขมรไปให้กุรุวูดูสวดดูสิแล้วคอยดูว่าจะสำเร็จไหม?ไม่ต้องทำจริงก็ได้นะแค่คิดว่าจะสำเร็จไหม?คาถาหรือบทสวดหนึ่งๆนั้นถูกสร้างและเรียงร้อยกันเพื่อให้ตรงกับความเชื่อและพื้นฐานทางจิตวิญญาณของกลุ่มผู้ศรัทธานั้นๆเราไม่เข้าใจในตัวคำพูดของคาถาไม่เข้าใจในสิ่งที่มันต้องการจะสื่อแสดงแล้วคิดว่าเราเอ่ยบทนั้นๆออกมาจะสำเร็จหรือ?เหมือนกับให้คนคริสต์ที่ไม่เข้าใจในเรื่องการกลับชาติมาเกิดออกมาอภิปรายหน้าชั้นในเรื่องนี้เหมือนกับให้จระเข้ออกมาพูดถึงทฤษฎีการบินทั้งๆที่จระเข้บินไม่ได้!จระเข้ไม่เข้าใจวิธีการบินมันไม่เคยที่จะบินด้วยซ้ำ!!!
พี่ยกตัวอย่างที่ง่ายกว่านั้นเอาอย่างเช่นศาสตร์ของวิคคาก่อนที่จะถามว่า"ทำไมผมไม่เคยใช้คาถาสำเร็จเลย?"ย้อนถามตัวเองก่อนว่าเราประพฤติตนให้อยู่ในรูปแบบของความเชื่อนั้นๆหรือยัง?คาถาของวิคคาบทบูชาเทวีฯลฯการที่เราใช้มันไม่สำเร็จหรือไม่เห็นผลถามตัวเองก่อนว่าเราเป็นวิคคารึยัง?เราดำเนินชีวิตแบบวิคคารึยัง?คิดแบบวิคคาเชื่อแบบวิคคาประฟฤติแบบวิคคาเข้าใจในศาสตร์วิคคารึยัง?

พี่ไม่ได้กีดกันหรือต่อต้านการใช้คาถาพี่ไม่เคยพูดว่าการใช้คาถานั้นไม่ดีแต่ทุกสิ่งย่อมเกิดขึ้นจากรากฐานหากฐานนั้นไม่มั่นคงไม่นานก็คงพังครืนลงมาผู้ฝึกใหม่เดี๋ยวนี้ใจร้อนด้วยความที่เทคโนโลยีพัฒนาไปมากอะไรๆก็รวดเร็วฉับไวทันใจไปเสียหมดจนเด็กสมัยใหม่ไม่รู้จักการรอคอยไม่รู้จักคำว่า"เพาะบ่ม"ไม่รู้คุณค่าของการรอคอยและการสั่งสมศาสตร์ทุกศาสตร์ยืนอยู่บนพื้นเดียวกันนั่นคือธรรมชาติอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์เงื่อนใขและขีดจำกัดที่ธรรมชาติกำหนดไว้ก่อนที่เราจะใช้มันถามตัวเองให้ดีก่อนว่าเรารู้จักมันมากน้อยแค่ไหน?

แก่นแท้เนื้อในของทุกๆความเชื่อคือหนึ่งเดียวกันคือสาระเดียวกันที่สื่อแสดงในคนละมุมมองคือสาระยิ่งใหญ่ที่ถูกห่อหุ้มด้วยผ้าคนละชนิดถูกตีกรอบด้วยไม้ต่างพรรณแต่ทุกๆสาระก็ล้วนแต่งดงามยิ่งใหญ่และเป็นเอกเทศไม่มีสาระใดๆที่ดีไปกว่ากันและไม่มีสาระใดๆที่ด้อยไปกว่ากันอยู่ที่ว่าผู้ศึกษาจสามารถถอดไม้ที่ตีกรอบไว้จนกระทั่งเห็นเนื้อแท้ที่แฝงอยู่ในเบื้องลึกได้มากน้อยเท่าไหร่?

เมื่อถึงเวลานั้นเมื่อถึงคราวที่ผู้ศึกษาได้สัมผัสถึงสาระแท้จริงอันปราศจากเปลือกหุ้มเมื่อนั้นก็จะทราบว่าทุกๆคนล้วนแต่คือพี่น้องล้วนแต่คือผู้ที่มุ่งหวังในสิ่งเดียวกันล้วนแต่เป็นเพื่อนร่วมห้องเรียนอันแสนกว้างใหญ่ล้วนแต่มีครูและจุดมุ่งหมายเดียวกันหากแต่นั่งกันอยู่คนละมุมห้องมองครูของเราในมุมที่ต่างกันและเห็นครูของเราในมุมที่ต่างกัน



"คัมภีร์ไบเบิลเป็นหลักชัยนำทางเบื้องต้นแก่ผู้คนเป็นล้านๆบนโลกนี้อย่างเดียวกับที่อัลกุรอานโทราห์และพระไตรปิฎกแนะแนวทางแก่ผู้คนในศาสนาอื่นๆถ้าคุณกับผมสามารถขุดค้นเอกสารที่ขัดแย้งกับเรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ตามความเชื่อของศาสนาอิสลามศาสนายิวศาสนาพุทธศาสนาเพเกินเราสมควรจะทำอย่างนั้นไหม?เราควรจะชูธงบอกชาวพุทธว่าเราพิสูจน์ได้ว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้ประสูติออกมาแล้วมีดอกบัวรองรับไหม?หรือบอกว่าพระเยซูไม่ได้ประสูติจากหญิงพรหมจารีอย่างแท้จริงล่ะ?ใครก็ตามที่เข้าใจความเชื่อของตนอย่างถ่องแท้ก็จะเข้าใจว่าเรื่องเหล่านี้เป็นเพียงการอุปมาอุปไมย"

หยิบยกจาก
บทที่82หน้า397
รหัสลับดาวินชี
แดนบราวน์เขียน
อรดีสุวรรณโกมลแปล